次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗

次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗

天运驱人人不觉,古道违时时不学。

王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。

因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。

砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。

朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。

大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。

人生天地同一原,自诚为圣明为贤。

地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。

自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。

未能登车羽射御,人人自视邮无恤。

出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。

不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。

古人洒扫先庭户,岂问他人莫余雇。

只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。

人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。

谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。

君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。

世无我知将自知,不待雷风问诸史。

投沙屈贾占所归,九州博大归何之。

虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。

前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。

君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。

江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。

敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...

魏了翁朗读

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碧眼朦胧,风须猎猎。一朵仙花红衬颊,瑶池宴罢九霞浆。

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郭登

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