昭代文明治,先儒理化行。九畴皇极建,万象泰阶平。
一德乾坤正,诸经日月明。桂宫纷佩玦,璧水集簪缨。
丹穴生灵凤,沧溟出大鲸。岷峨山郁嵂,苕霅水澄泓。
两地气钟秀,百年人间生。宣尼垂笔削,文节阐家声。
孝友心无忝,忠贞石可铭。力言扶正学,格论见深诚。
之子诸孙行,为儒命世英。棘闱初战艺,薇省即扬名。
虎榜斯高揭,龙门忽下倾。褐衣虽见锡,黄卷愈研精。
送杜洲山长刘公辅二首 其一。元代。岑安卿。 昭代文明治,先儒理化行。九畴皇极建,万象泰阶平。一德乾坤正,诸经日月明。桂宫纷佩玦,璧水集簪缨。丹穴生灵凤,沧溟出大鲸。岷峨山郁嵂,苕霅水澄泓。两地气钟秀,百年人间生。宣尼垂笔削,文节阐家声。孝友心无忝,忠贞石可铭。力言扶正学,格论见深诚。之子诸孙行,为儒命世英。棘闱初战艺,薇省即扬名。虎榜斯高揭,龙门忽下倾。褐衣虽见锡,黄卷愈研精。
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
游定水寺寄杜尧臣。元代。吉雅谟丁。 水纹藤簟竹方床,山阁重阴雨后凉。新月梧桐秋已老,碧梧机杼夜初长。白鱼入馔松醪熟,红稻供炊笋脯香。云树芝泉随处好,一时清赏肯相忘。
游圆超院登挟溪亭次卢公。宋代。王十朋。 路入剡山腰,风生玉川腋。孤亭物外高,双溪眼中碧。山僧作亭知几春,赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑,遂使绝境多蹄轮。我来首访维摩诘,问讯双溪自何出。发源应与婺溪同,赋物惭无沈郎笔。凭栏欲洗名利尘,入眼翻惊客恨新。山城重重水如带,可能挽住思乡人。
偕容瞻公同年北上漫兴。明代。陈慧嶪。 雀舫翩翩发大江,江干瑞霭晓行幢。文章似锦裳堪补,意气如虹鼎并扛。万里浪头鳌驾六,五云天际凤飞双。与君共挟芙蓉锷,一扫群英力尽降。
中岩封崇寺。宋代。冯山。 万竹林间一径升,满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺,危阁攲斜拥数层。雨气或从檐际落,风光时向坐中凝。荒碑文字那能读,合眼煎茶问老僧。
金陵八咏和湛宗伯 其四 雨花台。明代。顾璘。 古台开士说金经,传道天花落紫冥。广舌不来尘海变,春风唯见草青青。